成都三义庙最初叫三义祠,是后人祭祀刘关张的祠庙,始建于清朝康熙年间,乾隆道光时多次修葺,原址位于成都市中心的提督街,规模宏大。后来因为城市建设的需要,原址被征用,为保留和恢复古迹,1997年整体迁建于武侯祠内,建筑构件、匾联等均采用原物。据悉当时工程耗资近百万元人民币。严格地说,与全国重点文物单位武侯祠根本不搭嘎。原先就是独立的一个庙子,后来与锦里连成一片,也不知牛年马月把它并进了武侯祠,一起收门票60元,我总觉得有点不伦不类。这不前些时候班长到访锦里,就把三义庙当成了武侯祠。 现在的三义庙由拜殿、大殿和两廊组成。大殿内塑有刘、关、张的泥塑像。如果说武侯祠原塑像造型更多参考历史,更严肃的话;三义庙塑像造型则主要考虑了文学与民俗,塑像也就更接近现代人,也当然更加亲切(有图为证)。 大殿正中、刘备塑像前,悬挂着一方“神圣同臻”大匾,上款为“道光乙巳年艾月吉旦”,下款为“靴鞋行众姓弟子立”。据悉刘备幼年丧父,家境清贫,曾经“贩履”。 《三国演义》中就有袁术骂刘备为“织席编履之夫”,曹操更大骂刘备为“卖履小儿”。 明清时期,民间行会兴起的制鞋、修鞋、贩鞋等一切与鞋有关的行业,都尊刘备为祖师爷。成都靴鞋业行会每年都到武侯祠或三义庙开会,除拜祭刘备,还协调关系,洽谈生意、制订条款,调解纠纷等。当然张飞自然就应该是明清时期屠宰行业的祖师爷了。 而关羽则是我国古代忠义的最高典范,元代开始被海内外炎黄子孙共尊为财神。海外华人神龛上,几乎都供奉了关羽神像,所以关爷就应该统管各行各业,相当于“总统”一角,比前俩位神气多了! 至于旁边的“孔明苑”纯属扯淡,成了小贩支起的摊位(最后有图2张为证)。
孔明苑,扯淡! 孔明也保佑情人三生有缘?!
借班长长城谣伴唱!
--- |