歌中有唱:先有潭柘寺,后有北京城。 潭柘寺在北京的众多古迹中,的的确确是最古老的一个。它建于西晋,距今1700多年了,那时候北京城还不知道在哪里呢。。所以因该是“先有潭柘寺,后有幽州城”。此地毫无疑问是个值得一游的好地场。 跳上地铁一直往西,地铁不走了你就下车,这个地方叫苹果园。苹果园有很多黑车拉客,别理他们,如果被骚扰,可打奶油的手机求助,苹果园一带是奶油的地盘,她能罩得住。摆脱黑车,直接骑大青皮(931)终点就是潭柘寺。中间还路过另外一个好地场,叫戒台寺。是个看松的好地方。 潭柘寺前两排松荫,一个牌楼,石路颇好,山门前汉白玉的小桥,似金水桥之味。后面的山门没照下来(叔叔阿姨们都在那里到此一游,俺还年轻,就不和他们凑热闹了)。 但俺看到了上门上的"敕建岫云禅寺"几个字,康熙写的,又是敕建。 不是潭柘寺嘛,怎么变成岫云禅寺啦。话说晋代建成此庙,当时唤作嘉福寺,在唐代时改名称龙泉寺,金代御赐寺名为大万寿寺,元朝皇帝没什么文化,没给起新名字,到明代,朱老大有怀旧情怀,恢复了嘉福寺的旧称。眼睛一闭一睁,到了清朝。康熙下旨扩建寺院。俗话说,天不怕,地不怕,就怕皇帝有文化。康熙有文化,随改名岫云寺。可是此名忒高雅,门头沟一带的广大群众不满意。群众没文化,看到寺后有龙潭,寺里有柘树,咱就叫它潭柘寺吧。柘树,是非常罕见的珍贵树种,也是很好的中药材,下图中翻墙而出,枝叶茂密的,就是传说中的柘树啦。 和其他的庙宇无异,一进天王殿。。 殿中前弥勒后韦驮。 二进大雄宝殿。。 下檐额题“福海珠轮”。 大雄宝殿有点特点, 正脊两端各有一巨型琉璃鸱吻,是元代遗物,上系以金光闪闪的鎏金长链。鸱吻是龙生九子之一,属水,克火,故而置于屋脊以避免被雷。据说,康熙皇帝初来潭柘寺时,看见鸱吻跃跃欲动,大有破空飞走之势,于是命人打造金链将它锁住,并插一剑,今鸱吻上“镀金剑光吻带”就是康熙所赐。 大雄宝殿后为斋堂院,是和尚们吃饭的地方, 中轴线终点是一座楼阁式的建筑,名毗卢阁,高二层,木结构。站在毗卢阁上纵目远眺,寺庙及远山尽收眼底。 一口大钟,一看就是新的。 这个叫娑罗树,又叫七叶树。其叶如佛掌,称为佛树。 在院中有一个柏树和一个柿子树长在了一起。这个不很常见的共生现象被和尚们运作成“百事如意”。 看到这个,心中感慨万分。三藏从西天引进的佛教的确相当滴伟大。对有调调的人可以往高了说,一花一世界,一叶一如来。对俗人可以往低了说,信佛就发财,就可不劳而获。西教就没这么慷慨,而是忽悠人都是有罪的,即便象俺这样没犯罪的,也有原罪。跟着上帝走才能赎罪。能赎罪就不错了,谁还管你发财的事。。不好又要跑题。。回来。 潭柘寺周有九座山峰环抱,这些峰有些唬人,实际上无非是九座不高的山阜,但树木笼葱,潭柘寺坐北朝南,背倚宝珠峰,看来当初在这个偏僻的山坳修这个寺庙,确实有风水的原因,潭柘寺是北京规模最大的寺庙。据说寺内有999间半房屋,其气势可见一斑。 怎么老是有半间,据说故宫有9999间半房间。 寺院东路由庭院式建筑组成,有方丈院、延清阁和清代皇帝的行宫院。院中幽静雅致、碧瓦朱栏、流泉淙淙、修竹丛生,颇有些江南园林的意境。 舍命偷拍,题:父女情深。。 还打到了两只白鸽。。 此地给人的总感觉寺内人众拥挤,各色人等只慕后人编造的各种附会传说,拜佛求福,猎奇搜俗。给俺感觉最好还是寺南的塔院。俺会在另文中再表,敬请关注。
本贴由[大猫日记]最后编辑于:2009-9-2 4:12:59 |