门徒起了争论，他们中间哪一个可算为大。（路加福音22章24节）

　　这可能是福音书里最莫名其妙的一幕了。

　　门徒们彼此争论这件事并不稀奇，他们时常如此。只要一群人凑到一起，不论男女，马上就会开始招式尽出,来抢占有利的位置。我们就是生活在这样一个弱肉强食的世界中，凡事都要拔尖，拼劲全力向上攀爬，头都不敢回一下，生怕被别人赶超。

　　我以前看过一部卡通短片，演的是一个人开车行驶在高速路上，字幕上写着：“20岁时，我迫不及待要开车上路。30岁时，我学会了如何在8秒钟之内 从零加速到60迈（约96公里/小时）。40岁时，我意识到自己把地图拿反了。50岁时，我发现我根本就拿错地图了。”

　　这是一代人的故事。我们这一代人，美国婴儿潮时期出生的一代人（那些在第二次大战后大约二十年期间出生的人）。我们从小就被教育要，“早起，努力工作，做人上人，必要时不惜倾轧别人，凡事都要拔尖，雷厉风行。”当我们终于冲到150迈时（240公里/小时），却无比沮丧的发现，我们的地图拿倒了。我们所寻求的东西在完全相反的方向上。

　　门徒们也是如此。他们此时与主在共进晚餐。再过几个小时，主耶稣就会被否认，被卖，被审问，被拷打，被鞭笞，被羞辱，再被钉十字架。可是，看看门徒此时在做什么，他们居然开始争论谁才是门徒中的老大。最荒谬的还不是他们有此争论，而是他们“哪一个可算为大”的争论居然是在主耶稣和他们分享了饼和杯以后开始的。（又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。 饭后也照样拿起杯来，说：这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。——路加福音22章19-20节）这实在令人难以置信。

　　或许这也是见怪不怪了。

　　被神所挑旺的属灵生命似乎只维持了一时的圣洁。随后，属世情欲的丑恶面目很快就又暴露出来。就像我们礼拜日在教会崇拜时，深深地感受到神的同在，可是回家的路上就和另一半大吵特吵。《雅各书》3章9-10节的经文提醒我们，我们用来赞美神的舌头，也同样被用来咒诅他人。一瞬间，我们就从圣洁转为苦毒，从温柔转为纷争。我们背诵《圣经》经文，用神的话语来祷告，可是转身就用恶毒的话语去伤害我们所爱的人。

　　我不是要来控诉使徒们的行为，而只是单纯地描述出他们人性中属世的一面。他们刚刚才分享了代表主耶稣的身体和血的圣餐，而后马上就开始争论他们当中谁算为大。

　　莱尔（J. C. Ryle）为这起荒唐的争端，做出了非常适宜的评价：

　　这一刻，是他们最后的机会，能够在他们的主受死之前和祂一同享受平静的一段时间。可是，这一小群门徒居然为谁在他们当中为大而争吵起来！这就是人心，如此软弱，如此虚伪，即使正处在属灵生命的至高点上，依然时刻准备好弃善从恶。

　　他继而还讲到成千上万的信徒自认谦卑，却无法忍受别人晋升超越他们。我们该做的是牢记施洗约翰所给出的，有关他的影响力相比于主耶稣的影响力的教导，在《约翰福音》3章30节，他说：“他必兴旺，我必衰微。”

　　如果我们真要效法主耶稣，那么我们就要用心去领受祂的话：“我在你们中间如同服事人的”。（是谁为大﹖是坐席的呢﹖是服事人的呢﹖不是坐席的大吗﹖然而，我在你们中间如同服事人的。——路加福音22章27节）祂并没有因为门徒的嫉妒分争而责备他们，而是呼召他们，活出更高的标准。

　　这个事件让我想到一首我很喜爱的灵歌歌词：

　　哦，主，是我，正是我，

　　正站在需要祷告之地。

　　不是我的兄弟，

　　不是我的姐妹，

　　哦，主，正是我，

　　正站在需要祷告之地。

　　主耶稣，当我受试探要争一个更高的地位时，求祢提醒我，祢自己并不羞于降卑为一个仆人为我洗濯脏污的双脚。阿们。

　　歌手Sam Robson用他所诠释的歌曲《Be Thou My Vision》，来帮助我们定睛于主基督。