祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：和散那归于大卫的子孙！就甚恼怒。（马太福音21章15节）

　　主耶稣深爱孩子们，孩子们也爱祂。

　　然而不是所有人都爱主耶稣，也有些人厌烦小孩子。

　　当耶稣撒冷的宗教领袖们听到有小孩子在圣殿里喊着说“和散那归于大卫的子孙！”时，他们想要主耶稣出面来制止混乱。从某方面来说，我们也不能去责备这些宗教领袖。毕竟当时的场面已经完全失控了。第一，主耶稣骑着驴进了城。第二，全城的人都在谈论祂。第三，祂推倒了兑换银钱之的桌子，把他们赶出去，引起轰动。第四，祂开始医病救人。第五，小孩子们开始不停地赞美祂。

　　私下里，这些宗教领袖们已经定意要害死主耶稣，然而，他们却不愿意因此而引发暴乱。他们既要害死主耶稣，又不能让耶路撒冷城陷入战乱。他们所需要的是一个周密的计划。此时才刚刚进入受难周。再过几天，主耶稣亲近的门徒中就有人会叛变，让这些宗教领袖们有机可乘。只是当下，他们需要有人来制止这些小孩子，别再大声叫嚷惹他们厌烦。（对祂说：这些人所说的，你听见了吗﹖耶稣说：是的。经上说，你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话，你们没有念过吗﹖——马太福音21章16节）

　　让我们把事件暂且停在这里，来看一下罪是如何扭曲侵蚀宗教领袖们的思想的。

　　他们本该欢迎主耶稣；相反，他们却要害死祂。

　　他们本该感谢祂洁净了圣殿；相反，这却触怒了他们。

　　他们本该赞美祂医治了患病的人；相反，这却让他们非常不安，因为他们无法否认这些事实，也无法阻止它发生。

　　他们本该与小孩子们一同宣告；相反，他们却想要主耶稣斥责这些孩子。

　　这短短的一幕，与我们从其他经节中所看到的那个爱护小孩子的主耶稣完全吻合。当父母把孩子带到主耶稣的面前时，小孩子们并不惧怕祂。祂有时会抱起他们，有时会按手在他们身上为他们祝福。小孩子们比我们想象的要聪明的多。他们能感受到何时是被爱的，他们也会用爱来回应那些爱他们的人。难怪小孩子们总爱围着祂团团转，难怪家长们也都爱祂。

　　当宗教领袖们要主耶稣制止这些小孩子，不让他们再喊“和散那归于大卫的子孙！”时，主耶稣不单是拒绝了他们，而且还引用了《诗篇》8篇2节的经文，“你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。”来斥责了他们。这段经文的意思是神用软弱的人口中的赞美来淹没仇敌对祂的羞辱。有一版圣经这样描述此段经文 （注：中文内容为意译）

　　吃奶的婴儿啼唱你的名，学走的孩儿喊唱你的歌，

　　淹没了仇敌的话声，静止了无神论者的乱语。

　　有些人嘲笑小孩子的信心。这种做法实在很可恶。有些人不相信，甚至拿小孩子的信心当玩笑，好像是认定只有成年人才能信靠主耶稣。去笑话神所牧养的小孩子是多么可惜，多么可悲，而且多么罪恶的做法。

　　最具讽刺意味的就是，这些宗教领袖没有去斥责那些兑换银钱，从中谋取暴利，污秽圣殿的不法之人，反而拿最弱小的孩子们当作出气的对象。只是，主耶稣当然会护着这些小孩子。

　　制止他们——门都没有！主耶稣喜悦听到孩子们放声歌唱。

　　这世界错待了主耶稣，也错待了小孩子们。神祝福那些爱主，不以主为耻的孩子们。

　　就像主耶稣在《马太福音》19章14节中亲口所说的：“因为在天国的，正是这样的人。”（耶稣说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。）

　　神的圣灵，求祢赐给我们像小孩子一般单纯的信心，让我们也能高声唱出对主耶稣的赞美。阿们。

　　最后让我们以这首《Jesus Loves Me》，另有小朋友们放声歌唱的《耶稣爱我我知道》来结束。